Французские епископы выражают разочарование в связи с принятием нового закона о биоэтике

Французские епископы выразили разочарование в связи с окончательным утверждением нового спорного закона о биоэтике, заявив, что это идеологическое навязывание, уничижающее достоинство каждого человека.

Обеспокоенность по поводу этических последствий нового закона

Законопроект, предложенный партией «Вперёд, Республика!» (LREM) президента Эммануэля Макрона, был принят во вторник 326 голосами против 115 при 42 воздержавшихся. Его окончательное одобрение последовало за долгими жаркими дебатами в стране, в которых епископы неоднократно выражали озабоченность по поводу этических последствий.

За последний год или около того церковь и другие противники реформы привлекли внимание к ряду критических моментов, начиная с флагманской меры законопроекта, расширяющей законный доступ к медицинской помощи в репродукции (ЭКО) для всех женщин, независимо от их сексуальной ориентации или семейного положения. До сих пор ЭКО разрешалось только женатым гетеросексуальным парам с проблемами фертильности. Другие важные вопросы касаются выращивания и хранения репродуктивной ткани и эмбрионов.

Достоинство каждого человека отменено

Однако аргументы, выдвинутые против закона, законодателями не были учтены. Отсюда разочарование, выраженное президентом Конференции французских епископов (CEF) архиепископом Реймским Эриком де Мулен-Бофором. «Несмотря на несколько лет дебатов, была установлена логика, которая делает достоинство человека относительной ценностью», — пишет прелат в заявлении, опубликованном в среду. «Мы наблюдаем победу идеологической воли, несмотря на тревогу наших сограждан, основанную на простом здравом смысле. Основа французской биоэтики, которой так гордилась страна, то есть достоинство каждого человека, была отменена», — добавляет он.

Свобода и ответственность

По словам архиепископа де Мулен-Бофор, «теперь, когда закон допускает дальнейшие правонарушения, как никогда важно, чтобы каждый осознавал этические последствия своего выбора». Отсюда призыв к ответственной свободе, потому что, как он указывает, «удовлетворение потребности, какой бы законной она ни была, принцип равенства и потребности научных исследований не могут оправдать обращение с людьми как с управляемым и одноразовым материалом».

«Закон может указывать нам, что является законным, но не может говорить нам, что хорошо», — отмечает архиепископ де Мулен-Бофор. «Новая законодательная база ещё больше подрывает этические барьеры, заставляя более чем когда-либо осознавать свою личную ответственность».